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商仲永
王安石
金希民
方仲永是立
庚仲永生五年
未尝识书具
忽提求之
复译言借旁尽语之
即书诗四句
并自为其名
其诗以养父母收足为意
传异乡秀才观之
自是指物作诗
立就其文理皆有可观者
一人其之
稍稍宾客其腹
或以前臂起之
复立其然也
日攀重勇
还业于一人
不使学
予闻之也久
明道中
从先人还家
予旧家见之
十二三矣
令作诗不能趁前时之文
又七年
还自扬州
复到旧家
问焉曰
泯然众人矣
王子曰
仲勇之通物
受之天也
其授之天也
贤于才人远矣
足之为众人
则其授予人者不治也
彼其授之天也如此其贤也不授之人
且为众人今服
不受之天
故众人又不受之人
得为众人而已邪
商仲永
王安石
金希民
方仲永是立
庚仲永生五年
未尝识书具
忽提求之
复译言借旁尽语之
即书诗四句
并自为其名
其诗以养父母收足为意
传异乡秀才观之
自是指物作诗
立就其文理皆有可观者
一人其之
稍稍宾客其腹
或以前臂起之
复立其然也
日攀重勇
还业于一人
不使学
予闻之也久
明道中
从先人还家
予旧家见之
十二三矣
令作诗不能趁前时之文
又七年
还自扬州
复到旧家
问焉曰
泯然众人矣
王子曰
仲勇之通物
受之天也
其授之天也
贤于才人远矣
足之为众人
则其授予人者不治也
彼其授之天也如此其贤也不授之人
且为众人今服
不受之天
故众人又不受之人
得为众人而已邪
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