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[00:00.21]一先天八卦和后天八卦
[00:04.88]这两个概念非常重要
[00:07.72]但并不复杂
[00:09.38]我们首先做一个确定
[00:11.44]它们都是八卦
[00:13.10]都是先宗更坤
[00:16.62]讯坎更坤
[00:18.90]在这个方面
[00:20.48]绝对同宗同祖
[00:22.54]没有区别
[00:23.94]那为什么又会分为先天和后天呢
[00:28.92]所谓先天八卦
[00:31.07]是伏羲八卦
[00:32.97]所谓后天八卦
[00:35.11]是文王八卦
[00:37.49]它们的区别在哪里呢
[00:40.67]我们看先天八卦图
[00:43.29]它是以钱为首
[00:45.59]它反映的是自然的客观存在
[00:49.59]先天八卦为南乾北坤
[00:52.89]东篱西坎
[00:54.39]东北镇
[00:55.59]西南汛
[00:56.52]东南郡
[00:57.69]西北更
[00:58.83]即所谓天地定位
[01:01.51]雷锋相搏
[01:02.97]山泽通气
[01:04.73]水火不相涉
[01:06.47]审视先天八卦
[01:08.43]我们会发现一个奇妙貌的现象
[01:11.62]及八卦方位及其代表的意义
[01:14.68]与我国的地貌气象完全吻合
[01:17.98]更为山
[01:18.88]位在西北
[01:20.18]那里是世界屋脊
[01:22.26]对为泽
[01:23.26]位居东南
[01:24.42]我国的东南方是浩瀚的大海
[01:27.98]汛在西南
[01:29.08]为风
[01:29.88]而我国的西南地区多风
[01:32.70]震在东北
[01:34.50]春阳之雷由此而发
[01:36.90]前为天
[01:37.88]位居晴朗明丽的南方
[01:40.71]昆伟地位居厚重阴沉的北方
[01:44.41]离为旭日东升
[01:46.21]堪为月节如水
[01:48.11]我们想象一下
[01:49.91]一个生活在古代中国中原地区的智者
[01:54.11]站在大地上
[01:55.67]面向南方
[01:56.85]他看到了什么
[01:58.63]仰首是满天星斗
[02:00.89]低头是坚实的大地
[02:03.01]左手边是太阳升起的地方
[02:06.05]右手边是月亮璀璨的光芒
[02:09.31]远处是祖先留下的八所怀省和归表祭历
[02:14.62]近处是家庭和部落的生存繁衍
[02:18.28]他无论是仰观天文
[02:20.40]还是俯察地理
[02:21.96]或是远看万物
[02:23.90]近看身边
[02:25.32]到处都是大自然的力量和造化
[02:28.36]这个智者名叫伏羲
[02:30.52]他生活的时代距今大约八千至一万年
[02:34.92]是当时华胥部族的首领
[02:37.50]那时我们民族的祖先正处在从游牧到农耕的过渡
[02:43.25]也是从母系氏族到父系氏族社会的过渡
[02:47.75]在从昆仑山脉向黄河流域迁徙的途中
[02:52.07]就勾勒出华夏文明的脉络
[02:54.97]确定了炎黄子孙的血统
[02:57.03]那时的人们
[02:58.11]面对的最主要
[02:59.89]最直接的生存矛盾是来自于大自然的压迫和威胁
[03:05.09]于是
[03:05.93]人们对自然的观察和敬畏显得尤为重重要
[03:11.26]人类对大自然最敬畏的时候
[03:14.02]既是对大自然认识最清醒的时候
[03:17.26]也是大自然对人类最恩宠的时候
[03:20.70]总之
[03:21.42]作为八卦的本源
[03:23.36]伏羲所创的先天八卦更加注重的是自然界各种物质之间的存在关系
[03:30.26]是当时人类对自然界的顶礼膜拜和客观认识